Приезд в деревню Арбанаси
Деревня Арбанаси, одна из архитектурных жемчужин Центральной Болгарии, некогда была гораздо более крупным поселением. В 1530 г. она была освобождена Сулейманом I от уплаты всех налогов и процветала за счет торговли со всей Оттоманской империей. Состоятельные люди со всей Болгарии стекались в это бойкое место в течение XVII и XVIII вв., строили здесь богатые дома, многие из которых впоследствии были разрушены в результате рейдов турецких разбойников. Сохранившиеся здания, включая горстку из тех 80 церквей, что были возведены здесь за века, находятся сегодня под охраной государства. Восстановительные работы идут постоянно, но вы увидите немало прекрасных, уже отреставрированных поместий - внушительные, сложенные из камня дома с обширными садами, окруженными высокими стенами из дикого камня. Несколько домов эпохи Национального возрождения превращены в модные магазины и отели, что делает Арбанаси привлекательным для пребывания местом, дополняющим ограниченный выбор, предлагаемый туристам в Велико-Тырново.
Посещение монастыря "Святой Богородицы", где хранится чудотворная икона "Святой Богородицы" (Троеручицы).
11:30
Приезд в город Велико Тырново - средневековую столицу Болгарии.
Посещение исторических достопримечательностей города.
Велико-Тырново - «Город царей», был свидетелем многих критических моментов болгарской истории, столицей Болгарии во времена Второго царства (1185-1396), когда уступал по значению только Константинополю, и пережил новый расцвет в период Национального возрождения. После ухода турок именно здесь было объявлено об образовании независимого Болгарского государства, здесь родилась первая его конституция. Однако, когда принималось решение о столице постоттоманской Болгарии, предпочтение было отдано Софии.
Удивительно расположение города. Он окружен горными пиками, разрезан на несколько частей глубокой извилистой долиной реки Янтры, по кручам которой великолепный старый город с возвышающимися над ним холмами Царевец и Трапезица спускается вниз. Улицы словно нависают одна над другой, создавая один из самых привлекательных в стране объектов для фотосъемки.
Холмы населены людьми с неолитических времен, а Царевец является естественной крепостью, которой человек пользовался в течение многих столетий.
Первые укрепления возникли здесь еще во фракийскую эпоху, затем совершенствовались в римскую, а когда в V в. сюда пришли византийцы, они превратили холм в ключевой элемент своих оборонительных сооружений, ядро столицы Второго царства, позже названной Тырновградом.
Сегодня крепость - одна из самых заметных достопримечательностей Болгарии. Комплекс патриарха, занимающий самый верхний участок холма, отреставрирован и располагает целой галереей современных фресок, отражающих поворотные моменты болгарской истории.
Внизу, с северной стороны, расположен царский дворец, а еще дальше - кварталы знати. К югу от вершины на отвесной скале стоит башня Болдуина, названная по имени византийского императора, содержавшегося в ней вплоть до казни в 1205 г.
13:00
Обед. Свободное время
15:00
Посещение Дряновского монастыря.
Монастырь, основанный в XII в. под крутыми известняковыми утесами на берегу реки, стал известен благодаря роли, которую сыграл в борьбе болгарского народа за освобождение.
До русско-турецкой войны 1877-1878 гг. он был основным убежищем для гайдуков, приютив в том числе Васила Левского, а во время войны превратился в место кровавого побоища.
В монастыре укрылось много людей, спасавшихся от турок, которые намеревались устроить массовую бойню. Оттоманские войска штурмовали монастырь, и он пал, не в последнюю очередь из-за того, что в ходе штурма взлетел на воздух пороховой погреб, и многие защитники погибли. В память о трагедии был сооружен небольшой мавзолей, а монахи с готовностью укажут вам на повреждения, которые получила при штурме церковь архангела Михаила.
Тогда с момента ее строительства прошло лишь 20 лет. Недавно церковь была капитально отремонтирована, и ее фрески вновь обрели яркие краски, какими они были сразу после возведения храма.
Рекомендуем вам посетить монастырь хотя бы для того, чтобы увидеть, какими могли бы быть фрески всех монастырских церквей, будь они отреставрированы.